四增盛

﹝出阿毗達磨毗婆沙論﹞ 〔一、 壽量增盛〕, 謂劫末時, 此贍部洲, 人壽減至十歲後, 復漸增展轉增至八萬歲, 是名壽量增盛。 (劫, 梵語具云劫波, 華言分別時節。 梵語贍部, 又云閻浮, 華言勝金。 ) 〔二、 有情增盛〕, 有情即眾生也。 謂劫末時, 此贍部洲, 惟餘萬人; 後復漸增, 展轉無數。 於劫增時, 其地廣博嚴淨, 人民淳善福德, 以其人民加眾, 是名有情增盛。 〔三、 資具增盛〕, 資具者, 資生之具也。 謂劫末時, 此贍部洲, 人民飢饉, 以稊稗等為上妙食。 至劫增時, 安隱豐樂, 種種地味自然出生, 乃至穀果等類, 漸漸充足, 是名資具增盛。 〔四、 善品增盛〕, 善品者, 善人所修諸道品也。 謂劫末時, 世間有情廣造十惡之業, 不修善道。 至劫增時, 人民廣修十善及諸道品, 是名善品增盛。 (十惡者, 一殺生、 二偷盜、 三邪婬、 四妄語、 五兩舌、 六惡口、 七綺語、 八貪欲、 九嗔恚、 十邪見也。 十善者, 不殺生、 不偷盜、 不邪婬、 不妄語、 不兩舌、 不惡口、 不綺語、 不貪欲、 不嗔恚、 不邪見也。 )
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在增劫時期有四種的增盛, 即壽量增盛(人壽由千歲增至八萬歲)、 有情增盛(人口由萬人增至無數量)、 資具增盛(穀物果實等非常富饒)、 善品增盛(人人皆修十善及諸道品)。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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